本年1月から連載が始まった高校25期比田井（近藤）愼爾さんの「半生記」、今回は第５回です。今回は、県立高校生の意識改革を図るために地元農業施設へ引率した経緯の紹介です。また、縄文時代から続く”古道“である中山道についても言及されています。

　　　寄稿　大泉の学窓から信州へ　その４　

　　　　　　　”地元高校生の意識改革を図る巻”

　　　　　　　　　　　　　　　　高校25期　比田井（近藤）愼爾

　皆さんが、「クラインガルテン？ そんな話にのる奴が居るとは思えない…」なら、私も同感です。

事実2021年～23年県立高校農業科で授業を担当した際、当時の高校生から同じ事を言われました。以下は農業授業（グリーンライフ他）での対話です

私　　： 俺の意見！…日本で農業をしてくれる人が居たら公務員にしたらどうだ？

高校生： いくらくれるの？

私　　： 年収いくらなら君は農業をしてみたいと思うのかな？

高校生（指を１本たてる）

私　　： 年収１億？そんな高年収は総理大臣でも、もらってないぞ

高校生： いや、１千万円

私　　： １千万にしても、公務員の最高年収の上だぞ、その１千万で何をしたいんだ？

高校生： 飲む、打つ、買う！

私　　： そっちへ行くか、営農計画じゃないのか

こんなやりとりをしながら、私はクラインガルテンを説明しました。

すると高校生たちは「そんな話にのっかる奴が居るとは思えない」と言い、周囲も同感します。ならば、と私は決意し、生徒を長野県北佐久郡立科町（たてしなまち）クラインガルテン横の道の駅（資料ｋ）に連れて行きました。

その４で紹介した写真の隣接地です。確かに住人の気配があるクラインガルテンを見た高校生は「え！本当に居るんだ、クラインガルテン」と言うと、納得し、直行したのがアイスクリーム売り場。立科町教育委員の方から話を聞いたりして、学校に戻りました。

少なくともクラインガルテンが私の作り話ではないと納得したように私は感じます。このクラインガルテン見学の仲間で林業に就職した高校生が２人、造園関係１人、他合計で５人近くは農業関連に進みました。もちろん八ヶ岳農業大学校も紹介しましたが「嫌だ、そんな所」と言われ、私は落胆しました。ところが、私の授業担当ではない高校生が一人、八ヶ岳農業大学校に入学してくれました。

今回クラインガルテンと道の駅を話題にしました。

これらの授業と関連し、中山道も話題としました。全世界に古い街道は残っていますが、中山道の場合は縄文時代から黒曜石を運ぶ街道でもあり、通る場所は少々違うとは言え、桁違いに古い街道です。興味がある方は諏訪郡下諏訪町、和田峠、星糞、立科町近辺から軽井沢、碓氷峠を越えた坂本宿など多数の地域で古道めぐり情報がありますから、参考にしてください。最近では佐久市香坂山遺跡も話題です。

私の授業では高校生があまり中山道に関心を示さなかったので、深入りは避けました。立科町には中山道当時の松並木を保存している場所もあります。そんな場所を歩いて何が面白いの？という感想もあるでしょう。しかし、毎年冬が終わると旧中山道をわざわざ徒歩で歩く旅人がおられます。遠い外国の方も歩いておられます。これは私たち日本人が思う以上に重要な観光資源なのかもしれない、と私は思います。

「ゆい」の仲間にこうした旅人も加えてくだされば、私の心に灯火がともる思いです。私も何回か遠い国を旅したからです。旅先で英語会話力の乏しい私に、訪問先の人々は温かく接してくれました。半生記その9あたりから、遠い国での交流と「ゆい」の世界発展に触れたいと願います

　　　　　資料ｋ　道の駅立科

道の駅女神の里たてしな｜関東「道の駅」公式ホームページ

（注）クラインガルテンとは

　　　ドイツ語で「小さな庭」という意味で、施設の建設を行政が、管理運営を市民が行う地域農園をさし、ドイツでは200年以上の歴史をもっています。

日本では、菜園に宿泊可能な小さな家「ラウベ」が付いた滞在型施設のある市民農園をとして設置市町村が家・菜園・農機具・指導者・地元の人との交流までを整え、本気で田舎暮らしを考えている方には入口となる施設です。

昨年11月のいずみ会創設８０周年記念行事で、マジック講演を披露していただいた
「80歳現役マジシャン」こと高校16期・福田俊弘さんから、ライフワークとされて
いるマジックボランティア活動の報告で訪れた「新光苑美術館」についてご寄稿を
お寄せいただきました。

皆様こんにちわ、１６期卒業の「８０歳現役マジシャン福田」です。

皆様こんにちわ、１６期卒業の「８０歳現役マジシャン福田」です。

２月２７日、２８日に障害者支援施設を訪問し、マジックボランティアをやらせて頂
きましたので報告させていただきます。

障害者支援施設は、通常は交通不便な場所に設置されています。
そして事故等を心配して、入所者の家族やボランティア関係者以外の方は原則出入り
できません。
しかし、今回私が訪問した埼玉県熊谷市にある施設“新光苑”は、外部の人に開放さ
れている施設です。
障害者支援施設の中に新光苑美術館が有ります。
美術館に入ると、入所している障害者の方々が日常生活をしている通路や食堂や作業室
などの壁面に、著名な方々が描いた素晴らしい絵画や彫刻品がたくさん展示されていま
す。
この施設の理念は「開かれた施設」ということで、一般の人たちとの「社会の接点」に
なることを願って、新光苑美術館の設置をされたそうです。

　
　埼玉県熊谷市にある「新光苑」の全景       　　　作業室内の様子
　　
　　　　　　「新光苑美術館」施設内の壁に飾られた作品の数々
　　　

　＊「新光苑美術館」について　－同館パンフレットより-
　　　新光苑創設者 西田良次は、障害のある人への差別や偏見を無くして、共生でき
　　　る社会を目指し「障害者施設内美術館 新光苑美術館」をオープンさせました。
　　　本美術館に展示されている美術品の全ては、創設者西田夫妻が永年に亘り収集
　　　したコレクションの寄贈によるものです。
　＊ 開館日　月曜日～金曜日（祝日開館）　9：00～11：00/13：30～15：30
　　 所在地　埼玉県熊谷市小島527番地　　JR高崎線・籠原駅よりバス10分
　＊「新光苑美術館」収蔵品の紹介　－同館パンフレットより-　
　　

　　　「新光苑美術館」の詳細については、下記をご参照ください
　　　　新光苑美術館｜埼玉県熊谷市が拠点の障害者支援施設なら新光苑
　　　　新光苑美術館様チラシ

母校の日本文化部華道班では、草月流師範会理事の高校40期・塩田光昌（照）さんの指導によるお稽古を毎週行っています。月毎にお稽古の作品が母校エントランスに飾られ、来校者の眼を楽しませています。

この作品は母校ホームページに掲載をされてきましたが、今月よりいずみ会ホームページで紹介をさせていただくことになりました。

毎月紹介させていただく毎月の季節感漂う作品、楽しみにご鑑賞ください。

　　　2月の花　　　

　　　「単純化の極み」　草月テキストカリキュラムNo.4-8 より

　　　　　　顧問コメント (草月流師範会理事　塩田光昌)

　　　　　　　　じっくりと枝の線を見つめ、良い表情を選び抜いています。

　　　　　　＊中学Ⅱ年生、二人による作品です

花材　右　紅椿　　椿は、桜と共に日本を代表する花木

　　　　　　　　　冬の季節の紅色の花は、椿の代表種　

　　　左　白玉椿　10月から3月にかけて咲く、白の一重咲の小輪種

　　　　　　　　　京都・平岡八幡宮に「願い事をすると一夜で白い花が咲き、願いが

　　　　　　　　　叶った」との伝説がある

　　　　　石化柳（セッカヤナギ）

　　　　　　　　　枝が帯状に変化した柳で、冬の花材として多用される　　　　

　　　　　　　　　一本毎に異なる曲線が、作品にアクセントを与える

（追記）エントランスに飾る際に、母校中庭の石を拾い剣山を隠しました。

本年1月から始まった高校25期比田井愼爾さんの「半生記」を」連載、今回は第３回です

前回は八ヶ岳農業大学校後に勤務された民間会社でのエピソードでしたが、今回は同じ時

期に決意された放送大学への進学、及び、放送大学での講義によって公立高校教員への転

進への経緯が述べられます。この後25年間の高校教師での経験が、比田井さんのライフテーマとなる「結い（ゆい）」への取組の原点となります。

寄稿　大泉の学窓から信州へ　その３　“食品会社から高校教師への巻”

　　　　　　　　　　　　　　　　高校25期　比田井（近藤）愼爾

今回は食品会社時代から県立高校勤務時代に移っていきます。

八ヶ岳から諏訪市の食品会社に移ったのは、地域とのつながりを大切にしてきた八ヶ岳皆さんに習い、私は地元会社に転職、日曜にキリスト教教会で礼拝を守ることを大切にするためでした、その後健康上の理由から県立高校に勤務するように変わり、今回の対話は私と地元高校生の対話が文末に出てきます。

1980年代初期、寅次郎かもめ歌（資料ｄ）を松本開明座（当時）で鑑賞。私も他のお客さんも、皆しんみりとなり、大笑いしました。そして私は「俺も学校へ通いたい、貧乏な会社員だけど…」と決意しました。かもめ歌作品中で紹介された濱口國雄詩集（資料e）作品「便所掃除」は今も私の心に深く残ります。私も埃まみれで働く食品会社の社員でしたから。

色々調べて、放送大学を知り、創立間もない「長野学習センター」（当時東京第2学習

センター諏訪分室）に入学、祖父江孝男先生（資料ｆ）や同学派の文化人類学者さんから

講義を受け、長野県諏訪地区には、地域の祭りが今も残り、諏訪地方の人々は千数百年以

上これを受け継いでいることを知りました。放送大学入学以前の私は「日本全国、何千年

もの歴史や伝統を残している」と思っていましたが、長野県は独特でした。例えば祭りの

度毎、諏訪の若者たちは遠方から帰省し、やがては出身地に根を下ろし、地域を支えてゆきます。もちろん、過疎、限界集落といった地域の問題も同じ諏訪で同時進行しています。

こんな諏訪地方で、私は37年暮らし、奥さんと死別してから佐久に移住、2026年現在は移住して１０年になります。移住してから名字は比田井に変りました。

その私がなぜ地域の共同体「ゆい」の大切さを訴えるのか、その理由は諏訪地域での公立高校勤務25年に由来します。以下はある高校生との対話です。

高校生：　おい！馬鹿シンジ！俺の推薦書を書いてくれや！

私　　：　君を、俺が、褒めるのか？

高校生：　そうだよ、頼むぜシンジ

私　　：　君はトップだったな

高校生：　トップ…？何のことだ？

私　　：　遅刻の回数だよ

高校生：　よしてくれよ！それは内緒にしてくれよ

私　　：　当該生徒は何よりも家族を大切にし、家業を手伝う為…

高校生：　そんなんじゃねえよ、俺はただの寝坊だよ

私　　：　では、こんなんでどうだ？

高校生：　何？

私　　：　当該生徒は地域の祭りを大切にし…

高校生：　ああ、そうだよ、祭りが生きがいなんだ、俺は

私　　：　地域の伝統文化である、諏訪太鼓を演奏する…

高校生：　あたりまえだよ！諏訪人なら

私　　：　よその者から見れば、当たり前ではない

高校生：　え～！よそのやつらは太鼓も打てねえのか？

私　　：　打てないよ、受験勉強しか、してないから

高校生：　へえ～！

私　　：　地域の文化を継承し、当該生徒は…

高校生：　俺を褒める材料があったんけえ～！

　こうして無事就職した彼は、地域の事業所でチーフを務め、もちろん地域文化を今も支

え続けています。

以下の写真はその彼ではありませんが2024年8月岡谷太鼓祭りの一場面です。（岡谷市は諏訪広域に入り、諏訪市に隣接）

資料ｄ　男はつらいよDVDコレクション 第10号 | デアゴスティーニ公式

資料e　濱口圀雄詩集　土曜美術社　B6判、201ページ　商品コード9784812017906

（注釈）

　・放送大学　1981年創立、文部科学省・総務省所管の公設民営大学。

　　通信制大学で、放送・面接・オンラインの3形態で授業を行っている。

　　全国50か所の「学習センター」で、面接授業・単位認定試験等のサポートを行ってい　　る。長野学習センターは、関東以外で最初に開設された学習センター。